J'ai reçu il y a peu cet album illustré par Benjamin Lacombe et paru aux Editions MILAN jeunesse.
Je ne vais pas vous mentir : je m'y suis intéressée car je suis particulièrement admirative du travail de cet illustrateur que j'ai découvert par l'intermédiaire du site de la marelle éditions et je vous invite à visiter son blog et son site.
Alors, d'un point de vue graphique : l'album est vraiment très beau, comme d'habitude Benjamin Lacombe ne déçoit pas ses admirateurs.
D'un point de vue personnel : je me suis rendue compte que je n'avais jamais lu de contes de Jacob (1785 - 1863) et Wilhelm (1786 - 1859) Grimm. Comme beaucoup d'entre-nous j'ai connu leurs récits grâce à des films ou des dessins-animés. Comment ai-je pu passer à côté d'eux malgré mon goût pour les histoires?
Bon, j'entame ma lecture du conte des frères linguistes et philologues allemands et plus j'avance et plus les valeurs présentes m'interpellent.
D'abord, ce culte omniprésent de la beauté. Oui la belle-mère en est la preuve mais finalement c'est aussi cette seule beauté qui sauve Blanche-Neige dans ses épreuves. En effet, je cite : " Elle était si belle que le chasseur (chargé de ramené son cœur à la reine) fut saisi de pitié." ou quand les sept nains la découvrent endormie : " - Mon Dieu! Que cette enfant est belle! s'exclamèrent-ils. Leur ravissement fut tel qu'ils ne la réveillèrent point."
Mais que serait-il advenu de Blanche-Neige si elle était née laide?
Ensuite, cette petite allusion au modèle parfait de femme d'intérieur, je cite : "- Si tu veux tenir notre ménage, proposèrent-ils, faire la cuisine et les lits, laver; coudre et tricoter; veiller à l'ordre et à la propreté, tu peux rester chez nous et tu ne manqueras de rien." En d'autres termes, si tu ne sers à rien : la porte est grande ouverte. Tout un programme réjouissant...
L'accord passé, ils la mettent en garde avant de retourner au travail : " - Méfie-toi de ta belle-mère (déjà à l'époque la belle-mère n'avait pas bonne réputation...). [...] Elle ne manquera pas de se venger." Pourtant, Blanche-Neige succombe à la troisième tentative d'assassinat de la marâtre et ce, en dépit de toutes les mises en garde des sept nains désormais en panne de femme de ménage. Force est de constater que la beauté tant vantée dans le récit n'a laissé place ni à un minimum de jugeote ni à l'apprentissage après les erreurs passées. Pas étonnant que certains préjugés masculins restent ancrés encore aujourd'hui dans nos sociétés.
Bref, revenons à nos moutons : Blanche-Neige, raide morte est inhumée dans un somptueux cercueil en verre "afin qu'on puisse la contempler de tous côtés. [ ... ] précisant qu'elle était fille de roi." Pourquoi? Si elle avait été fille de charcutier, aurait-elle eu droit à moins de considération?
Un jour un prince passant par là "fut ébloui par Blanche-Neige. Puis il lut les inscriptions en lettres dorées." La condition sociale de la princesse a-t-elle influencé sa prise de décision? Il dit alors aux sept nains : "- Cédez-moi ce cercueil. Je vous en donnerai ce que vous m'en demanderez."
En voyant les nains hésiter : "- Alors offrez-le moi, si j'étais privé de la vue de Blanche-Neige, ma vie n'aurait plus de sens." Donc le type ne la connaît ni d'Adam ni d'Ève mais veut l'entreposer dans son château pour la contempler pour son bon plaisir. Mais c'est quoi cette espèce de fétichisme malsain? Il n'y a que moi que ça choque? Les nains quant à eux "se laissèrent émouvoir et lui donnèrent le cercueil."
Suite à une manœuvre malencontreuse dans le transport, Blanche-Neige revient d'outre-tombe ( on est loin du baiser donné par le prince dans la version de Disney ) et la belle-mère invitée à son mariage "dut chausser les souliers rougeoyants ( chauffés au préalable "sur des chardons ardents" ) et danser, virer, tourner, tourbillonner au milieu des convives, jusqu'à s'écrouler, morte." En effet, Blanche-Neige avait tout cafté au prince et à l'époque les présumés coupables (ou les sorcières si vous préférez) n'avaient sans doute pas droit à un procès suivi ou non d'un emprisonnement.
Pour conclure : voici donc un conte cruel (pour la belle-mère qui a du avoir chaud aux pieds et pour Blanche-Neige dans le rôle de la belle potiche écervelée) issu d'une autre époque à lire avec beaucoup de second degré dont la lecture mériterait peut-être d'être commentée et expliquée au public auquel il est aussi destiné : nos enfants.
Blanche Neige, texte des frères Grimm, traduction de Suzan Kabok, illustrations de Benjamin Lacombe, 40 pages, Milan Jeunesse, octobre 2010
Je ne vais pas vous mentir : je m'y suis intéressée car je suis particulièrement admirative du travail de cet illustrateur que j'ai découvert par l'intermédiaire du site de la marelle éditions et je vous invite à visiter son blog et son site.
Alors, d'un point de vue graphique : l'album est vraiment très beau, comme d'habitude Benjamin Lacombe ne déçoit pas ses admirateurs.
D'un point de vue personnel : je me suis rendue compte que je n'avais jamais lu de contes de Jacob (1785 - 1863) et Wilhelm (1786 - 1859) Grimm. Comme beaucoup d'entre-nous j'ai connu leurs récits grâce à des films ou des dessins-animés. Comment ai-je pu passer à côté d'eux malgré mon goût pour les histoires?
Bon, j'entame ma lecture du conte des frères linguistes et philologues allemands et plus j'avance et plus les valeurs présentes m'interpellent.
D'abord, ce culte omniprésent de la beauté. Oui la belle-mère en est la preuve mais finalement c'est aussi cette seule beauté qui sauve Blanche-Neige dans ses épreuves. En effet, je cite : " Elle était si belle que le chasseur (chargé de ramené son cœur à la reine) fut saisi de pitié." ou quand les sept nains la découvrent endormie : " - Mon Dieu! Que cette enfant est belle! s'exclamèrent-ils. Leur ravissement fut tel qu'ils ne la réveillèrent point."
Mais que serait-il advenu de Blanche-Neige si elle était née laide?
Ensuite, cette petite allusion au modèle parfait de femme d'intérieur, je cite : "- Si tu veux tenir notre ménage, proposèrent-ils, faire la cuisine et les lits, laver; coudre et tricoter; veiller à l'ordre et à la propreté, tu peux rester chez nous et tu ne manqueras de rien." En d'autres termes, si tu ne sers à rien : la porte est grande ouverte. Tout un programme réjouissant...
L'accord passé, ils la mettent en garde avant de retourner au travail : " - Méfie-toi de ta belle-mère (déjà à l'époque la belle-mère n'avait pas bonne réputation...). [...] Elle ne manquera pas de se venger." Pourtant, Blanche-Neige succombe à la troisième tentative d'assassinat de la marâtre et ce, en dépit de toutes les mises en garde des sept nains désormais en panne de femme de ménage. Force est de constater que la beauté tant vantée dans le récit n'a laissé place ni à un minimum de jugeote ni à l'apprentissage après les erreurs passées. Pas étonnant que certains préjugés masculins restent ancrés encore aujourd'hui dans nos sociétés.
Bref, revenons à nos moutons : Blanche-Neige, raide morte est inhumée dans un somptueux cercueil en verre "afin qu'on puisse la contempler de tous côtés. [ ... ] précisant qu'elle était fille de roi." Pourquoi? Si elle avait été fille de charcutier, aurait-elle eu droit à moins de considération?
Un jour un prince passant par là "fut ébloui par Blanche-Neige. Puis il lut les inscriptions en lettres dorées." La condition sociale de la princesse a-t-elle influencé sa prise de décision? Il dit alors aux sept nains : "- Cédez-moi ce cercueil. Je vous en donnerai ce que vous m'en demanderez."
En voyant les nains hésiter : "- Alors offrez-le moi, si j'étais privé de la vue de Blanche-Neige, ma vie n'aurait plus de sens." Donc le type ne la connaît ni d'Adam ni d'Ève mais veut l'entreposer dans son château pour la contempler pour son bon plaisir. Mais c'est quoi cette espèce de fétichisme malsain? Il n'y a que moi que ça choque? Les nains quant à eux "se laissèrent émouvoir et lui donnèrent le cercueil."
Suite à une manœuvre malencontreuse dans le transport, Blanche-Neige revient d'outre-tombe ( on est loin du baiser donné par le prince dans la version de Disney ) et la belle-mère invitée à son mariage "dut chausser les souliers rougeoyants ( chauffés au préalable "sur des chardons ardents" ) et danser, virer, tourner, tourbillonner au milieu des convives, jusqu'à s'écrouler, morte." En effet, Blanche-Neige avait tout cafté au prince et à l'époque les présumés coupables (ou les sorcières si vous préférez) n'avaient sans doute pas droit à un procès suivi ou non d'un emprisonnement.
Pour conclure : voici donc un conte cruel (pour la belle-mère qui a du avoir chaud aux pieds et pour Blanche-Neige dans le rôle de la belle potiche écervelée) issu d'une autre époque à lire avec beaucoup de second degré dont la lecture mériterait peut-être d'être commentée et expliquée au public auquel il est aussi destiné : nos enfants.
Blanche Neige, texte des frères Grimm, traduction de Suzan Kabok, illustrations de Benjamin Lacombe, 40 pages, Milan Jeunesse, octobre 2010
1 commentaire:
Je pense qu'on peut faire confiance aux enfants pour faire la part des choses. Il n'en reste pas moins que cette version est superbement illustrée.
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